人非生而知之者(人非生而知之者,孰能无惑)

人非生而知之者,孰能无惑?

1、意思是古人说：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。出自：唐代韩愈《师说》原文选段：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

2、“人非生而知之者，孰能无惑？，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。

3、意思是：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。出处：唐朝文学家韩愈的《师说》。原文节选：惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思

1、意思是古人说：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。出自：唐代韩愈《师说》原文选段：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

2、人不是生下来就知道一切道理的，谁会没有疑惑？（孰：谁。 惑：疑难问题 非：不是）出自韩愈的《师说》。

3、“人非生而知之者”的下一句是：“孰能无惑”。整句的意思是：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？原句出自唐朝·韩愈的《师说》。

4、有了疑惑却不去向老师请教，这个疑惑，最终不能解决。出自《左传·宣公二年》。《左传·宣公二年》：人谁无过，过而能改，善莫大焉。释义：“非”，不是。“孰”，谁。

人不是生而知之者谁能无惑

1、这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。中文名 人非生而知之者，孰能无惑 出 处 唐朝文学家韩愈的《师说》注 释 孰：谁。

2、“人非生而知之者”的下一句是：“孰能无惑”。整句的意思是：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？原句出自唐朝·韩愈的《师说》。

3、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。所以，我们应该不断的追求知识，充实自己。

4、意思是古人说：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。出自：唐代韩愈《师说》原文选段：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

5、师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

6、人非生而知之者，孰能无惑？人非生而知之者，孰能无惑？意思是人类并非生来就具备知识，那么又有谁能够没有疑惑呢？这句话包含了两个重要的思想观点。首先，它指出人类不是天生就拥有所有的知识和智慧。