人非生而知之者孰能无惑全句(人非生而知之者 孰能无惑下一句)

人非生而知之者,孰能无惑?出自哪里?

“人非生而知之者，孰能无惑？，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。

韩愈。“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐代著名文学家、思想家韩愈所作的《师说》，意思是“人不是生下来就知道所有道理的，谁能没有疑惑呢”。

人非生而知之者，孰能无惑出处：师说 [作者]韩愈 [全文]古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

人非生而知之者孰能无惑是韩愈说的，出自唐代韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。原文第一段：古之学者必有师。

这两句出自唐朝文学家韩愈的《师说》：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

“人非生而知之者，孰能无惑？，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。释义：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。

人非生而知之者,孰能无惑?

1、这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？这告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。原文 古之学者(1)必有师。师者，所以传道受业解惑也(2)。

2、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。所以，我们应该不断的追求知识，充实自己。

3、人非生而知之者，孰能无惑？意思是：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

4、人非生而知之者，孰能无惑？意思是人类并非生来就具备知识，那么又有谁能够没有疑惑呢？这句话包含了两个重要的思想观点。首先，它指出人类不是天生就拥有所有的知识和智慧。

5、著有《韩昌黎集》等。原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

孰能无惑的上一句是什么?

该句出自唐代著名诗人韩愈的《师说》，“师者传道”原句为“师者，所以传道受业解惑也”，后一句是“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

人非生而知之者，孰能无惑“人非生而知之者，孰能无惑？，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。