坐而论道(坐而论道不如起而行之)

坐而论道是什么意思

1、问题二：坐而论道什么意思 坐而论道；原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。其出自《抱朴子用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。

2、坐着谈论大道理，不如亲身实践。指口头说说，不见行动。后泛指空谈大道理，出自《抱朴子·用刑》。原文：国有六职，百工与居一焉。

3、坐而论道的意思是坐着空谈大道理。读音 坐而论道的读音是zuò ér lùn dào。释义 指口头说说，不见行动。连动式；作主语、谓语、定语；含贬义。

4、」 【释义】：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

坐而论道的意思

问题二：坐而论道什么意思 坐而论道；原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。其出自《抱朴子用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。

坐着谈论大道理，不如亲身实践。指口头说说，不见行动。后泛指空谈大道理，出自《抱朴子·用刑》。原文：国有六职，百工与居一焉。

」 【释义】：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

词目 坐而论道 发音 zuò ér lùn dào 释义 坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

坐而论道是指什么意思?

问题二：坐而论道什么意思 坐而论道；原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。其出自《抱朴子用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。

坐着谈论大道理，不如亲身实践。指口头说说，不见行动。后泛指空谈大道理。出自东晋葛洪的《抱朴子·用刑》。原文：国有六职，百工与居一焉。

」 【释义】：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

词目 坐而论道 发音 zuò ér lùn dào 释义 坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

也比喻只是空谈，不能成为现实 徒托空言 光有满嘴空谈，不办实事 坐而论道的反义词： 身体力行 亲自勉力实践但不能身体力行，则虽有所见，亦无所用。

坐而论道 [zuò ér lùn dào]。释义：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。用法：有些人只会～，而不办实事。出处：《周礼·考工记》：“坐而论道；谓之王公；作而行之；谓之士大夫。

坐而论道什么意思?出处是哪里?

【出处】：《抱朴子·用刑》：「通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。」 【释义】：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

坐着谈论大道理，不如亲身实践。指口头说说，不见行动。后泛指空谈大道理，出自《抱朴子·用刑》。原文：国有六职，百工与居一焉。

坐而论道 [zuò ér lùn dào]。释义：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。用法：有些人只会～，而不办实事。出处：《周礼·考工记》：“坐而论道；谓之王公；作而行之；谓之士大夫。

原因是只坐着谈论政事，要事，后来只坐着谈论大道理，就是只光说不练爱耍嘴皮子，纸上谈兵。

坐着空谈大 道理 。指口头说说，不见行动。 成语出处： 《 抱朴 子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣， 坐而论道 者，未以为急耳。” 成语例句： 有些人只会 坐而论道 ，而不办实事。

【解释】 坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。【出处】 《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”【例子】 有些人只会 坐而论道 ，而不办实事。