其身正不令而行其身不正虽令不从(孔子曰其身正不令而行其身不正虽令不从)

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”是什么意思?

1、释义：当管理者自身端正（作出表率时），不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

2、意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。【出处】《论语·子路篇》——先秦·孔子 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

3、意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”出处：《论语·子路篇》。原文为：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。【今译】领导者本身正直没有偏差，就是不下命令，事情也能行得通；倘若自己都作不好，就是有命令，人民也不肯听从。政者，正也。

5、这句话的意思是当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。出自《论语·子路》。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的意思

意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。【出处】《论语·子路篇》——先秦·孔子 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”出处：《论语·子路篇》。原文为：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

【今译】领导者本身正直没有偏差，就是不下命令，事情也能行得通；倘若自己都作不好，就是有命令，人民也不肯听从。政者，正也。子帅以正，孰敢不正？【今译】政就是正的意思。

意思是：自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。原文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正。虽令不从”这句话的意思是什么_百度...

1、意思是：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。【出处】《论语·子路篇》——先秦·孔子 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

2、译文：统治者本身言行正当，即使不下命令，百姓也会跟着行动，统治者本身言行不正当，即使三令五申，百姓也不会听从。说明当政者，领导者，必须以身作则，为人表率。

3、意思是：孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

4、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”意思是孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行；若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

5、这句话的意思是当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。出自《论语·子路》。