颜氏家训全文及译文(颜氏家训全文及译文及注释)

《颜氏家训》兄弟篇原文及译文

人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也！译文 有了人群然后才有夫妻，有了夫妻然后才有父子，有了父子然后才有兄弟，一个家庭里的亲人，就有这三种关系。

慈兄鞠养，苦辛备至；有仁无威，导示不切。虽读《礼》、《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶染，肆欲轻言，不修边幅。年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。

至于如何做到兄弟和睦、妯娌相亲，就是要遵守儒家道德规范，本着仁爱之心，对侍兄长应恭敬有礼，兄弟之间要互相关心、互相爱护。作者举当时“刘琎束带”和江陵王钟玄绍兄弟三人，特相友爱乃至替死的实例来加以说明，更显得有说服力。

“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。

颜氏家训原文及翻译

白话译文：得道成仙的事情，不能说全是虚假，只是人的性命长短取决於天，很难说会碰上好运还是遭遭厄运。人在世一生，到处都有牵挂羁绊；少年时候，要尽供养侍奉父母的辛劳，成年以后，又增加养育妻子儿女的拖累。

《颜氏家训》全文及注释如下：原文：夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。

译文 颜氏的祖先，本来在邹国、鲁国，有一分支迁到齐国，世代从事儒雅的事业，都在古书上面记载著。孔子的学生，学问已经入门的有七十二人，姓颜的就占了八个。

对于《颜氏家训·教子》这一文言文，大家来翻译一下吧。下面是我整理的《颜氏家训·教子》文言文翻译，供各位阅读和借鉴。【原文】夫上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。

《颜氏家训》的全文及翻译 古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆心。” 言圣贤之难得，疏阔如此。

《颜氏家训》音辞篇原文及译文

1、南方水土和柔，其音清举而切诣，失在浮浅，其辞多鄙俗；北方山川深厚，其音沉浊而化钝，得其质直，其辞多古语。然冠冕君子，南方为优；闾里小人，北方为愈。

2、吾家风教，素为整密。昔在龆龀，便蒙诱诲；每从两兄，晓夕温凊，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃。年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。

3、夫上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者圣王，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。

4、译文：上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。

5、《颜氏家训》翻译：古人说：“一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。”这是讲圣人贤人是如此稀少难得。

6、《颜氏家训勉学篇》原文及翻译如下： 原文：自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。

颜氏家训文言文阅读

《颜氏家训》全文及注释如下：原文：夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。

颜氏家训简介： 南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推编。七卷，共二十篇。颜之推(531年～591以后)，字介。颜氏原籍琅邪临沂(今山东临沂北)，先世随东晋渡江，寓居建康。

颜氏家训 弘谋按教弟子之法。 自夫子以学文后于力行。本末固已粲然。 兹辑养正规。诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事。 上卷略备。然圣贤成法。 非学古安能有获。观颜氏勉学篇。 反复提撕。词旨恳到。 而以幼而学者。

《颜氏家训》的全文及翻译?

《颜氏家训》是他晚年之作，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。

全文：神仙之事，未可全诬；但性命在天，或难钟值。人生居世，触途牵絷；幼少之日，既有供养之勤；成立之年，便增妻孥之累。衣食资须，公私驱役；而望遁迹山林，超然尘滓，千万不遇一尔。

无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿履，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙，明经求第，则顾人答策，三九公宴，则假手赋诗，当尔之时，亦快士也。

《颜氏家训》原文：子生咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省答罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝。

颜氏家训治家孔子说：“奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。”又说：“如果有周公那样的才那样的美，但如果他既骄傲且吝啬，余下的也就不值得称道了。”这样说来是可以俭省而不可吝啬了。

《颜氏家训》的全文及翻译 古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆心。” 言圣贤之难得，疏阔如此。