书读百遍其义自见(书读百遍其义自见翻译)

书读百遍其义自见意思是什么?

1、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

2、“书读百遍，其义自见”的意思是：读书上百遍，书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。

3、意思是：读了一百遍的书，它的意思自然显现出来了。原文：《三国志．董遇传》 人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。

4、意思是：读书要多读，取其中精华有用的，不要随便用其中不好的部分。出处：清·袁枚《随园诗话》。《随园诗话》是清代袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。

书读百遍其义自见的意思是啥

1、翻译：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。这句话出自南宋理学家朱熹的读书之法。原文：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。

2、’”说解：见，读xian，出现，“读书百遍而义自见”，又作“读书白遍其义自见”，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。

3、意思是：读书要多读，取其中精华有用的，不要随便用其中不好的部分。出处：清·袁枚《随园诗话》。《随园诗话》是清代袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。

4、读书百遍其义自见的意思是读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会出自晋·陈寿三国志·魏志·王肃传“人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’”字词解释。

书读百遍,其意自见。什么意思?

1、意思是：读书要多读，取其中精华有用的，不要随便用其中不好的部分。出处：清·袁枚《随园诗话》。《随园诗话》是清代袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。

2、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

3、意思是：读了一百遍的书，它的意思自然显现出来了。原文：《三国志．董遇传》 人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。

“书读百遍,其义自见.”是什么意思

意思是：读书要多读，取其中精华有用的，不要随便用其中不好的部分。出处：清·袁枚《随园诗话》。《随园诗话》是清代袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。

读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

意思是：读了一百遍的书，它的意思自然显现出来了。原文：《三国志．董遇传》 人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。

意思是：心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？出处：朱熹〔宋代〕《读书要三到》原文：心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。

“书读百遍，其义自见”的意思是：读书上百遍，书意自然领会。该句出自朱熹的《训学斋规》古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。

“读书百遍，其义自见”指读书读得遍数多了，自然就会理解书的内容和涵义。