君子周而不比小人比而不周(君子周而不比小人比而不周的注释)

论语中“君子周而不比,小人比而不周”什么意思

1、“君子周而不比，小人比而不周”的意思是：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。周：合群。比（bì）：勾结。小人：没有道德修养的凡人。这句话出自《论语·为政》篇第14章。

2、意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

3、君子周而不比小人比而不周的意思是：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格低下的人互相勾结却不顾道义。“君子周而不比小人比而不周”出自《论语》。

4、这句话译为： 孔子说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”注释： 周：合群；比（音bì）：勾结。 周而不比：“周”和“比”都有密合的意思。这里“周”指以义合，“比”指以利合。

5、君子：在《论语》中指的就是君王之子、统治者、贵族。而不是现在所说的君子。小人：指待庶民，就是普通老百姓。君子与小人是政治意义上的人群之分，而非现在所指的道德层面上的区分。

君子周而不比,小人比而不周。怎么解释

1、翻译：孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”出自：《论语·为政篇第二》原文：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

2、意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

3、君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；而小人就会互相去比较，不能做到真正的团结。

4、如题目这句话的意思是说君子公正待人，不带有私心；而小人相互勾结不公正。这句话出自《论语·为政第二》，评价一个人到底是君子还是小人，通常会以他的德行规范为标准。

“君子周而不比,小人比而不周”是孔子的观点。()

“君子周而不比，小人比而不周”是孔子的观点。

孔子的君子观：博爱、包容的胸怀，平等地看待任何人，用真诚的心与任何人融洽相处，不会刻意分别亲疎厚薄，君子相交，看重的是道义。原文：子曰：君子周而不比，小人比而不周。 子曰：君子和而不同，小人同而不和。

第二句出自《论语.为政第二》。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”孔子说：“君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。

子曰：君子周而不比，小人比而不周。孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

君子之德如风，小人之德如草，草遇风必偃。（风吹两边倒）.君子周而不比，小人比而不周。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。注释：周：团结多数人。比：勾结。翻译：孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义”。

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1、翻译：孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”出自：《论语·为政篇第二》原文：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

2、意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

3、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 子曰：君子和而不同，小人同而不和。学而不思则罔，思而不学则殆。攻乎异端，斯害也已！白话译文：有道德有修养的君子广泛地团结群众而不结党营私，小人互相勾结而不团结一致。

4、》出自哪里，什么意思，注释与翻译 注释 周： 亲和， 合群。比： 勾结。句意 君子与人友好相处而不是互相勾结， 小人互相勾结而不是友好相处。《君子周而不比，小人比而不周。

5、意思：君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。子曰：君子周而不比，小人比而不周。出自：《论语 为政第二》孔子说：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。