遥怜故园菊应傍战场开(遥怜故园菊应傍战场开表达了诗人怎样的情感)

应傍战场开前一句是

遥怜故园菊，应傍战场开。应是绝句，诗体是五古。

遥怜故园菊，应傍战场开。 译文： 勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

“遥怜故园菊，应傍战场开”是虚写。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

遥怜故园菊下一句是应傍战场开。全文如下行军九日思长安故园朝代：唐朝 作者：岑参 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。 重阳节登高是古已有之的风俗。王维说独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

上一句是：强欲登高去 译文：勉强地想要按照习俗去登高饮酒 出自：唐代·岑参《行军九日思长安故园》原文：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

遥怜故乡菊应傍战场开的意思

1、怜惜遥远的故乡的菊花，应该就在战场旁边零星地开着。

2、译文 勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

3、《行军九日思长安故园》作者岑参诗歌原文是强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

4、时未收长安。强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。白话译文 勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

5、对战争的悲愤之情。诗中的“遥怜故园菊”指的是诗人远离家乡，思念故园中的菊花。“应傍战场开”是表达诗人对于战争的无奈和痛心，战争的残酷和破坏使得菊花不再在安宁的故园中绽放，是在战场旁边开花。

6、遥怜故园菊，应傍战场开。赏析：唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。

行军九日思长安故园原文及翻译

尽日尽饥追野鸭，共从乡国过康乾。翻译：行军九天思念长安，在月亮之下见到皇上的脸庞。整日整夜，尽情追逐野鸭，与同乡一同穿越康乾山。思想情感：这首诗描述了行军九天后的士兵们思念着遥远的长安城。

《行军九日思长安故园》的翻译：勉强想要依循习俗去登高，可惜没有像王弘那样的人再送酒过来。怜惜远方长安故园里的菊花，现在应该正寂寞地在战场旁边盛开。《行军九日思长安故园》的作者是唐代诗人岑参。

行军九日思长安故园原文及其翻译如下：原文 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。白话译文：勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。

原文 行军九日思长安故园 作者：岑参（唐）强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。翻译 勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。

“遥怜故园菊,应傍战场开”是哪首古诗

1、应傍战场开前一句是遥怜故园菊，出自唐代诗人岑参的《九日思长安故园》。原文：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。翻译：遥想家乡的菊花，大概正在战场旁边开放着。

2、《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

3、《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五言绝句，该诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

4、“强欲登高去，无人送酒来”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《行军九日思长安故园》第一二句，其古诗全文如下：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。【注释】①九日：指九月九日重阳节。②强：勉强。

5、作者：岑参（唐）强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。翻译 勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

《行军九日思长安故园》诗词大意?

1、尽日尽饥追野鸭，共从乡国过康乾。翻译：行军九天思念长安，在月亮之下见到皇上的脸庞。整日整夜，尽情追逐野鸭，与同乡一同穿越康乾山。思想情感：这首诗描述了行军九天后的士兵们思念着遥远的长安城。

2、《行军九日思长安故园》一诗表达了诗人浓郁的思乡之情及其对于国家命运深深的忧虑。诗人写作《行军九日思长安故园》时，长安已被安史乱军所占领，诗人勉强去登高，却无欣赏美景的雅兴，心中充满对故土的忧思。

3、原文：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。翻译：勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。