访戴天山道士不遇(访戴天山道士不遇分和挂的妙处)

李白诗词《访戴天山道士不遇》原文译文赏析

没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。赏析：此诗是李白二十岁以前的作品，风格清丽，充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。

没有人知道道士的去向， 我不由自主地靠著几株古松犯愁。《访戴天山道士不遇》注释 ⑴戴天山：在四川昌隆县北五十里，青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇：没有遇到 ⑵吠：狗叫。

绿色的野竹划破青色的云气，飞泉高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，只好依靠几棵古松，排遣愁思。赏析： 此诗为李白青年时期在戴天山读书时所作。

李白《访戴天山道士不遇》原文阅读|赏析

1、显然由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。所以，这两句写景，即可以看出道远的一片净土的淡泊与高洁，又可以体会到诗人造访不遇，怅然若失的心情。“无人知所去，愁倚两三松。

2、《访戴天山道士不遇》注释 ⑴戴天山：在四川昌隆县北五十里，青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇：没有遇到 ⑵吠：狗叫。 ⑶带露浓：挂满了露珠。 ⑷树深：树丛深处。 ⑸青霭：青色的云气。

3、犬吠声夹杂着淙淙的流水声，桃花盛放带着点点露水。树林深处，时而见到野鹿，正午时来到溪边，听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破青色的云气，飞泉高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，只好依靠几棵古松，排遣愁思。

4、根据 清代 黄锡珪《李太白年谱》，李白在十九岁时，曾隐居在大匡山(戴天山)大明寺中读书，这首诗描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，并生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。

李白的五律诗词《访戴天山道士不遇》

《访戴天山道士不遇》是唐代伟大诗人李白早年在戴天山读书时所作的五律。此诗主要写作者上戴天山的所闻所见，描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。

没有人知道道士的去向，只好依靠几棵古松，派遣万端愁思。【注释】戴天山：在四川昌隆县北五十里，青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇：没有遇到 吠：狗叫。带露浓：挂满了露珠。树深：树丛深处。

《访戴天山道士不遇》唐李白 犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

访戴天山道士不遇古诗：犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。访戴天山道士不遇翻译：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。

访戴天山道士不遇古诗及翻译

1、《访戴天山道士不遇》译文 隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中， 桃花带着几点露珠。 树林深处，常见到麋鹿出没。 正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。

2、最后两句，方才点明“访戴天山道士不遇”的诗题。人们都会有这样的常识：大凡去访亲探友，不能相遇，就会令人焦躁不安。

3、古诗原文：访戴天山道士不遇 李白 犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。译文：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花繁盛带着点点露水。

4、访戴天山道士不遇古诗及翻译如下：原文：犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。翻译：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花繁盛带着点点露水。

5、古近体诗 访戴天山道士不遇 李白 系列：李白诗集(古近体诗) 古近体诗 访戴天山1道士不遇 【题解】 李白早年曾在戴天山中大明寺读书，这首诗可能是这一时期的作品。【原文】 犬吠水声中，桃花带雨2浓。