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易传全文及译文(易经全文完整版)

作者:admin日期:2023-12-11 04:00:07浏览:21分类:诗词

《易传》的全文翻译。急求!!!

1、二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故,四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。

2、自己理解一下撒,呵呵《易传全文》易经·系辞上传第一章 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。

3、有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。《蒙》者,蒙也;物之稚也。物稚不可不养也,故受之以《需》。《需》者,饮食之道也。

4、《易》说:‘以肩负物而又乘车,招致了盗寇’(说的是)自己招来盗寇。” (九) 天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。

宋史《苏轼列传》原文及翻译(十二),宋史《苏轼列传》原文及翻译(十二...

【原】轼与弟辙,师父洵为文,既而得之于天。尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。

于是带领手下人拿着畚锸等走出军营,修筑起东南长堤。雨日夜不停,城墙仅有三版没有淹没到洪水里。苏轼在城墙上过夜,路过家门时也没有进去。他让各级官员分别堵住各自防守的地方,最后终于保全了徐州城。

于是率领众人拿着畚锸出城,从东南方向筑起长堤,首起戏马台,一直到城门口。雨日夜不停的下,但城却没有沉。苏轼住在那上面,路过家门口也不进去,让官吏们分别守在各个地方,士兵们全都出了城。

苏轼说:“富人出去了,百姓都动摇,我和谁守城?我在这里,一定不能让水冲塌城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营去,对卒长说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且给我出力。

《宋史·苏轼传》的翻译:苏轼,字子瞻,是眉州眉山县人。他的父亲苏洵,即《三字经》里所说的二十七,始发奋的苏老泉。苏洵发奋虽晚,但是很早就中了进士。

翻译:苏轼字叫子瞻,是眉州眉山人。十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败得失,常能说出其中的要害。

易经序卦传原文及翻译

序卦亦称《序卦传》,是《十翼》中的一篇。说明《易经》六十四卦排列的次序,从天地万物说起,以“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物”来说明乾坤两卦居于首位。然后以万物生长的过程。

有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。《蒙》者,蒙也;物之稚也。物稚不可不养也,故受之以《需》。《需》者,饮食之道也。

【原文】家道穷必乖(1),故受之以《睽》。《睽》者,乖也。【译文】家道穷困,治家无方,一定会出现背离和差错,所以接下来是《睽》卦。《睽》卦的意思是背离差错。【注释】(1)乖:乖离,离散。

“序卦传”说:“困乎上者必反下,故受之以井。”意思是上升而受困一定会返回到下边来,所以困卦之后接着就是井卦。这一卦,上卦坎是水,下卦巽是入,水桶进入井中汲水,所以象征井。

【原文】巽[1]:小亨,利有攸往,利见大人。【注释】[1]巽(xùn):卦名。本义是指辅助。【译文】巽卦:稍见亨通,利于出行,利于会见王公贵族。【解析】巽卦阐明以柔顺刚、下服从上的道理。

【原文】大有:元亨[1]。【注释】[1]亨:亨通。【译文】大有卦:昌隆通泰,非常吉利。【解析】遵循规律,顺应天道,并且用高尚的品德来领导众人,带领大家积极努力地去创造生活,最终的结果就会很富有。

序卦传原文及译文详解

1、周易·序卦传 有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。物生必蒙,故受之以《蒙》。《蒙》者,蒙也;物之稚也。物稚不可不养也,故受之以《需》。

2、序卦亦称《序卦传》,是《十翼》中的一篇。说明《易经》六十四卦排列的次序,从天地万物说起,以“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物”来说明乾坤两卦居于首位。然后以万物生长的过程。

3、【译文】盛大到极点,必定会失去原有的住所,所以接下来是《旅》卦。【原文】旅而无所容,故受之以《巽》。《巽》者,入也。【译文】旅行在外,没有可以收容居住的地方,所以接下来是《巽》卦。

4、【原文】大有:元亨[1]。【注释】[1]亨:亨通。【译文】大有卦:昌隆通泰,非常吉利。【解析】遵循规律,顺应天道,并且用高尚的品德来领导众人,带领大家积极努力地去创造生活,最终的结果就会很富有。

解释周易天行健全段译文?

,“天行健,君子以自强不息”(乾卦)意即天空最主要就是云行雨施,云雨要不停地运行,空气流通,万物才能顺利运转。天行健,就是天空要持久地,刚毅地运行。要做一个君子,就应该像天空学习自强不息的精神。

意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。具体情况 “天行健”出自《周易》,1911年清华大学诞生后,以之作为校训。“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。

译文:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。龙已出现在地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。整天自强不息,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。

可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止。《易传》象曰:“天行健,君子以自强不息。