论衡别通翻译(论衡别通翻译人不博览者,不闻古今)

庶文言文

庶的文言文意思如下：庶现在含义：平民百姓。庶古代含义：（1）众多：庶务。庶物。庶绩。富庶。（2）平民，百姓：庶民。庶人。黎庶。（3）宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对：庶子（妾生的儿子）。

庶在文言文中的意思：①形众；多。②名平民；百姓。③名宗法制度与“嫡”相对的旁支。④副差不多。⑤副表示可能或希望。庶基本字义 众多：～务。富～。平民；百姓：～民。姓。

庶：副词，也许、或许。允：符合。庶允公论：或许可以合公论。全句是：“乞追回所赐，以示恩不可滥，庶允公论。”大意是：请求追回所赐之物，以示不可滥于施恩，以得公论。

王充读书文言文翻译

1、译文 王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候死了父亲，在乡里以孝顺被称赞。后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。

2、译文：王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小的时候就死了父亲，乡里的人都称赞他很孝顺。后来（王充）到了京城，在太学里学习，拜扶风人班彪为师。他喜欢广泛阅读却不死守拘泥他人的观点或语句。

3、京师：首都。东汉的首都是洛阳。班彪：汉代著名学者、史学家。班固的父亲。译文 王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺母亲被称赞。

4、文言文 王充求学 翻译 译文 王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候死了父亲，在乡里以孝顺被称赞。后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习。王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。

王充好学文言文翻译

1、王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。后来到京师，在太学求学，跟一个叫彪的扶风师学习。王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。

2、王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学习 王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。

3、翻译文中“好博览而不守章句”（要求补出省略成分）。（王充）喜好读书且不被书中的句子所束缚。

论衡全文及翻译

1、今俗人即不能定遇不遇之论，又就遇而誉之，因不遇而毁之，是据见效，案成事，不能量操审才能也。 翻译： 操行，有一贯优良的；而做官，却没有总是被赏识和重用的。人品好不好，是才能和操行问题；而被不被重用，是时运问题。

2、按古太公望，近董仲舒，传作书篇百有余，吾书亦才出百，而云泰多，盖谓所以出者微，观读之者不能不谴呵也。 (选自《论衡·自纪篇》有删节) 【注释】①文给甘酸：此处疑有脱误，大意是：文章中尽是杂七杂八的东西。

3、翻译：刘子政欣赏《左传》，他的书童、仆人、妻子、儿女都能诵读。此句出自汉代·王充《论衡·案书》。

人不博览者全文翻译

译文：人的眼睛看不见各种颜色叫“盲”，耳朵听不到各种声音叫“聋”，鼻子嗅不出香臭叫“痈”。鼻痈、耳聋和目盲的人，称不上完美的人。

译文：人的眼睛看不见颜色叫盲，耳朵听不到声音叫聋，鼻子不知道香臭叫痈。有痈、聋和盲，就成不了健全的人。人不博览群书，不通古今，不能识别各种事物，不懂得是非，就像眼瞎、耳聋、鼻痈的人一样。

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，由目盲、耳聋、鼻痈者也。 。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。 译文： 人的眼睛看不见各种颜色叫“盲”，耳朵听不到各种声音叫“聋”，鼻子嗅不出香臭叫“痈”。

编辑本段]（寓意）启示 《论衡·别通》：「人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。」多读书，读好书，面要广。

文言文翻译 涉深水者观蛟龙 原文： 人目不见青黄日“盲”，耳不闻宫商日“聋”，鼻不知香愁日“痈”。痈、聋与盲，不成人者也。人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，由目盲、耳聋、鼻痈者也。 。