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作者:admin日期:2024-04-12 19:19:36浏览:2分类:诗词
1、《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然的一首杰作。这首诗描绘了诗人夜晚归家的场景,展现了自然与人的和谐,以及诗人内心的宁静与豁达。翻译如下:山寺钟声响彻夜空,渔舟正下行向江滨。我乘着孤舟返回鹿门山,月光照耀着山林。
2、如门的山岩、松间的小路幽幽静静,只有隐者独自来去,与这美妙的大自然融为一体。赏析 《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗,这是一首写景抒怀诗。
3、末两句写隐居鹿门山,心慕先辈。 全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。
4、表达了诗人为大自然所融化,陶醉其中,忘情山水,与自然融为一体的超然境界,表现出隐逸的情趣。出自《夜归鹿门山歌》,是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗。孟浩然(689~740),唐代诗人。本名浩,字浩然。
如门的山岩、松间的小路幽幽静静,只有隐者独自来去,与这美妙的大自然融为一体。赏析 《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗,这是一首写景抒怀诗。
翻译如下:山寺钟声响彻夜空,渔舟正下行向江滨。我乘着孤舟返回鹿门山,月光照耀着山林。岩洞幽深曲折,不知不觉已到了家门。
夜归鹿门山歌 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙路向江姑,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 注解 渔梁:在襄阳东、离鹿门很近。
1、运用了对比的手法。听着山寺传来黄昏报时的钟声,望着渡头人们抢渡回家的喧闹。这悠悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹,两相对照,唤起联想,诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀,隐然可见。
2、诗的首联主要运用对照(动静结合)的手法写景(1分)“山寺钟声”突出悠远寂静,(1分)“渡头争渡”突出了尘世的喧闹,(1分)为写诗人“归鹿门”作了铺垫(1分)。
3、诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
4、从《夜归鹿门歌》的题目就可看出,这首诗有纪实之意,诵读全诗之后,概述这首诗描写了一件什么事?用原文诗句并加以解释。
5、答出方法1分,分析每处2分。言之成理即可)小题2:“夜归鹿门”,抒写了清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。
1、《夜归鹿门歌》运用了借景抒情、衬托、对比的表现手法,诗中将尘世的喧哗和隐居的清幽进行了对比,表现出了作者平静、闲适生活的美好与自我悠然自在的心境。《夜归鹿门歌》唐·孟浩然 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
2、运用了对比的手法。听着山寺传来黄昏报时的钟声,望着渡头人们抢渡回家的喧闹。这悠悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹,两相对照,唤起联想,诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀,隐然可见。
3、三四句说世界回家,自己去鹿门,两种心情,两种回程,表现自己的隐居感,平静自己。五六句是写夜去爬鹿门山道,“鹿门月光照耀着烟树”,朦胧的山树被月光照亮了格外美丽,诗人陶醉了。
4、六句是写夜晚攀登鹿门山山路,“鹿门月照开烟树”,朦胧的山树被月光映照得格外美妙,诗人陶醉了。忽然,很快地,仿佛在不知不觉中就到了归宿地, 原来庞德公就是隐居在这里,诗人恍然了。
5、夜归鹿门歌讲析:这是一首七言古诗,通篇用赋的表现手法,写了归隐鹿门的过程及其心情。语调流畅,语言质朴 。【山寺钟鸣昼已昏,鱼梁渡头争渡喧。】开篇两句写诗人乘舟之行时所见到的景象。
《夜归鹿门歌》全诗如下:山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
《夜归鹿门歌》唐代:孟浩然 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感,抒发了诗人的隐逸情怀。