王夫之(王夫之顾炎武黄宗羲三人被誉为明末清初三大思想家)

王夫之简介

1、王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋，晚年隐居石船山，故后人称之为“船山先生”，湖南衡阳人，明遗民。“武夷先生”王朝聘之子。中国明清之际思想家、学者、诗人、词人，“四大启蒙思想家”之一。

2、顺治十二年（1655年）王夫之流亡至兴宁，寓荒山僧寺，为学者讲授《春秋》。八月，王夫之完成《老子衍》，这是王夫之第一部理论著作。顺治十三年（1656年）三月，王夫之完成《黄书》。冬，王夫之从常宁返回衡阳，有诗《重登双髻峰》。

3、王船山，本名夫之，字而农，号姜斋，因其在衡阳县曲兰镇的石船山下著书立说数十年而终，故世称船山先生。祖籍江苏高邮打鱼村，明永乐初迁入衡阳。明崇祯十五年，赴武昌乡试，中第五名举人。

王船山简介

王船山（王夫之）（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，卒于壬申正月初二午时。字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。

王船山是号，原名是王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋，晚年隐居石船山，故后人称之为“船山先生”，湖南衡阳人，明遗民。“武夷先生”王朝聘之子。

王船山即王夫之。王夫之（1619-1692） 中国明末清初思想家，哲学家。字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明清三大学者。晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”。

王夫之：又称王船山，汉族，湖南衡阳人。中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。

王夫之简介:清朝著名哲学家船山遗书年传世

隐居期间，王夫之一边以教授和学徒为生，一边开始了他的学术研究。正是这40年，静真生活在草地上，把他培养成了一个伟大的思想家。康熙三十年，王夫之长期患哮喘病，康熙正月初二在穿山湘西草堂病逝31st年。

崇祯六年（1633年）王夫之与长兄王介之、仲兄王参之赴武昌参加乡试，均落第。崇祯七年（1634年）王夫之跟随叔父王廷聘学习作诗。王夫之被湖广前后两任提学佥事水佳胤、王澄川列为岁试一等的第一名。

别称：王船山字号：字：农；号：姜斋，道士一漂，外氏碧姬，船山病老，南岳遗民等。

明末清初思想家王夫之在哪些方面取得了巨大成就?

在本体论方面，王夫之发展了张载“知太虚即气则无‘无’”的思想，对“气”的范畴给以新的哲学规定，对理气关系、道器关系问题，进行了较深入的理论探讨，作了明确的唯物主义解释。

王夫之是明清交替时期的著名思想家，对于后期的思想启蒙有巨大促进作用。后世之人受到王夫之思想影响的人很多，王夫之思想影响是非常广泛的。

他的名句涵盖面很广。王夫之照片首先，这是一句这也是他的判断，所以王夫之非常重视道德和习惯的培养。他希望通过自己的严格要求来改变自己原本的气质，这也可以证明他的观点。

王夫之他青年的时候是很积极地参加反金起义活动的。但是王夫之他其实也是一个非常厉害的思想家。他对于当时的思想其实是起到很大的修正的，所以当时王夫之他除了对抗清有很大的功绩还在思想上有很大的功绩。

王夫之是明末清初的伟大思想家，出生于1619年，1692去世，祖籍衡州。他的思想对后世影响很大，和黄宗羲、顾炎武并称为晚晴三大启蒙思想家。