不易之论(不易之论反义词)

不易之论和不刊之论区别

1、不易之论和不刊之论意思都是“言论正确、不可更改”，区别是后者的程度更高。不易之论 拼音：bù yì zhī lùn 释义：内容正确、不可更改的言论。

2、不易之论与不刊之论的区别：表意程度不同、词义不同。表意程度不同：不易之论：“易”是“更改、改变”，表意程度较轻；不刊之论：“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”。

3、表意程度不同：不易之论：“易”是“更改、改变”，表意程度较轻；不刊之论：“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”。多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重。

4、表意程度不同：不易之论是“更改、改变”的意思，其表意程度较轻，不刊之论“更改”的意思，其表意程度较重。

金科玉律和不易之论的区别

1、金科玉律和不易之论主要在以下三个方面存在区别： 含义上：金科玉律原形容法律条文尽善尽美，后比喻不可变更的信条。不易之论指不可更改的言论，形容论断或意见非常正确。

2、不易之论—很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。 更仆难数—“更”在这里指“换”。这个成语原来意思是说换了几班侍者，宾主要说的话还是说不完，后来形容要说的话还有很多。

3、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。 不经之谈：经，通常的道理。形容荒唐无根据的话。 不容置喙：不容许别人插嘴。 文不加点：指写文章一气呵成，不须删改。不可理解为不加标点。 犯而不校：别人触犯了自己也不计较。

4、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。 38 不足为训：训，法则。不值得作为遵循或效法的法则。 390. 步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

5、一）表意程度不同：不易之论：其中的“易”是“更改、改变”表意程度较轻；不刊之论：其中的“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”。多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重。

不易之论什么意思?

1、拼音：bù yì zhī lùn解释：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。出处：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。

2、成语解释：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。成语出处：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。

3、词目 不易之论 发音 bù yì zhī lùn 释义 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

4、解释：易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。 出处：宋朱熹《朱子全书历代二宋》：“然佞臣不可执笔，则是不易之论。” 造句：人民群众是历史的创造者，这确是不易之论。

5、不易之论是一个成语，意思是指不可更改的言论或论断。这个成语的出处是《史记·商君列传》：“此非所以跨海内、制诸侯之术也。今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之，而国贫，言耕者众，执耒者寡也。

6、成语不易之论读音bùyìzhīlùn释义易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。出处暂无不易之论的出处举例人民群众是历史的创造者，这确是人民群众是历史的创造者，这确是不易之论。

不刊之论和不易之论有什么区别呢?

1、不易之论与不刊之论的区别：表意程度不同、词义不同。表意程度不同：不易之论：“易”是“更改、改变”，表意程度较轻；不刊之论：“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”。

2、表意程度不同：不易之论：“易”是“更改、改变”，表意程度较轻；不刊之论：“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”。多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重。

3、表意程度不同，词义不同。表意程度不同：不易之论是“更改、改变”的意思，其表意程度较轻，不刊之论“更改”的意思，其表意程度较重。

4、不易之论与不刊之论的区别在于内容的传播方式和对待观点的态度。不易之论是指内容不易被改变或篡改的观点，通常是指经典著作或重要学术成果。不刊之论则是指内容不被公开或发表的观点，通常是指某些敏感或禁止传播的观点。

5、理论不同：不易之论是指认为世界上的事物或现象是不变的、永恒的。它认为世界的本质是固定不变的，不受时间、空间、条件等因素的影响。不易之论的代表人物是古代中国的孔子，他强调道德的恒定性和人性的不变性。

不易之论与不刊之论的区别

不易之论与不刊之论的区别：表意程度不同、词义不同。表意程度不同：不易之论：“易”是“更改、改变”，表意程度较轻；不刊之论：“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”。

一）表意程度不同：不易之论：其中的“易”是“更改、改变”表意程度较轻；不刊之论：其中的“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”。多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重。

不易之论和不刊之论意思都是“言论正确、不可更改”，区别是后者的程度更高。不易之论 拼音：bù yì zhī lùn 释义：内容正确、不可更改的言论。

表意程度不同，词义不同。表意程度不同：不易之论是“更改、改变”的意思，其表意程度较轻，不刊之论“更改”的意思，其表意程度较重。

理论不同：不易之论是指认为世界上的事物或现象是不变的、永恒的。它认为世界的本质是固定不变的，不受时间、空间、条件等因素的影响。不易之论的代表人物是古代中国的孔子，他强调道德的恒定性和人性的不变性。

不易之论与不刊之论的区别在于内容的传播方式和对待观点的态度。不易之论是指内容不易被改变或篡改的观点，通常是指经典著作或重要学术成果。不刊之论则是指内容不被公开或发表的观点，通常是指某些敏感或禁止传播的观点。