吕氏春秋(吕氏春秋介绍)

吕氏春秋属于哪一派的学术著作

是一部黄老道家名著，此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。

《吕氏春秋》属于杂家。《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。

《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。

所以说吕氏春秋是集儒家，道家及当时各大思想流派之大成。《吕氏春秋》又名《吕览》，著者及时间：战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑，完成于秦始皇八年（前239年）。

《吕氏春秋》是先秦杂家的代表著作。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。

杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。

吕氏春秋写的什么内容

《吕氏春秋》，又名《春秋》，是战国时期杂家的代表著作，是吕不韦召集门客编写的。吕不韦视其为史书，但是就其内容来看却是一部以道家思想综合诸子百家的政论之书。其核心部分是《十二纪》中的政纲思想。

《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。

吕氏春秋写的内容包括名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说，熔诸子百家学说于一炉。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。

《吕氏春秋》共26卷， 160篇， 20多万字，其内容相当庞杂。 有儒家、道家、 墨家 、法家、 纵横家和阴阳家等各家思想。 所以 ， 《汉书·艺文志》将其列为杂家。

《吕氏春秋》在记录、讨论、议论中，引证了许多古史和旧闻。它关于天文、历数、音律等很多方面的内容，是集儒士、使善所闻，为十二纪、八览、六论，合十余万言，备天地古今万物之事”。

吕氏春秋是什么学派的代表作

1、《吕氏春秋》是杂家学派的代表作。此书以道家学说为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

2、《吕氏春秋》属于杂家。《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。

3、是一部黄老道家名著，此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。

4、《吕氏春秋》是由战国末期秦国吕不韦组织门客编成。其内容主要以儒家和道家的思想为主，同时又汇集了墨、法、兵等学派的学说，成为当时秦国统一天下、治理国家的主要思想武器。

5、战国时期吕不是杂家代表人物，其代表作为《吕氏春秋》杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。