黄河远上白云间一片孤城万仞山(黄河远上白云间一片孤城万仞山的场景)

黄河远上白云间的全诗

这是唐代诗人王之涣诗《凉州词》中的一句，全诗内容为：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

《凉州词》作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。注解：万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关是出自：《凉州词》。黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关出自唐代诗人王之涣的《凉州词》。

原文节选：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文：将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。原文_翻译及赏析

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。

《出塞》作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲。

而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

什么,一片孤.(王之涣)《惊州词》

1、次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。一片是唐诗常用词，通常与孤相连用(如一片孤云、孤帆一片等等)，这里即一座的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。

2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。[注释]1．凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。2．黄河远上：远望黄河的源头。3．孤城：指孤零零的戍边的城堡。

3、凉州词二首·其一 唐代 · 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文 赏析 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

羌笛何须怨杨柳全诗

1、羌笛何须怨杨柳的下一句是：春风不度玉门关。出自：《凉州词二首·其一》是唐代诗人王之涣的作品。原文：凉州词二首·其一 唐代：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自唐朝王之涣的《凉州词》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调。

3、唐代 · 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文 赏析 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”是什么意思

意思是：身处黄河，抬眼远望，天上有白云一片，白云下有城池一座，城旁有万仞高的山峰。羌笛何须幽怨，杨柳与春风，度不过玉门关。这首词源自唐代诗人王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。

“一片孤城万仞山”这句诗的意思是一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。这句诗出自王之涣的《凉州词二首·其一》。原文如下：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

春风不度玉门关全诗是什么?

是《阳关三叠》，又名《阳关曲》、《渭城曲》。”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》，全诗如下：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《凉州词二首·其一》唐朝 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关的赏析 “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”一句运用了拟人的修辞手法。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

春风不度玉门关是一句诗，出自唐朝王之涣的《凉州词》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关是出自：《凉州词》。黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关出自唐代诗人王之涣的《凉州词》。