愿得此身长报国(愿得此身长报国的意思)

愿得此身长报国,何须生入玉门关意思

1、“愿得此身长报国，何需生入玉门关”这句话的意思是：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出处：该句出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

2、“愿得此身长报国，何需生入玉门关”的意思是：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出处：该句出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

3、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

4、子民愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。愿得此身长报国，何须生入玉门关这句诗。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》，是一首表达忠诚爱国情怀的诗作。

用一句诗表白祖国:愿得此身长报国,何须生入玉门关

楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！封侯非我意，但愿海波平。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。4，　病起书怀【宋】 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。 译文 我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

赏析：“愿得此身长报国，何须生入玉门关”这句话的意思是：我愿意用此生来报答祖国，哪里需要活着返回家园呢？表达了诗人愿意为保卫祖国而献出自己的一切，甚至不惜牺牲生命的豪情壮志。

出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》，全诗为：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。这句诗句表达了作者对爱国心情的深切感悟。希望能够通过自己的身体为国家做出贡献，而不是只是生存在国家里面，没有为国家做出实质性的贡献。

愿得此身长报国的下一句

1、愿得此身长报国何须生入玉门关出自于唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。《塞上曲二首·其二》原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

2、愿得此身长报国，何须生入玉门关。玉门关，古边塞名，在今甘肃敦煌附近。只要自己能够长期报效祖国，何必一定要活着回到玉门关内来。

3、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。赏析 戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。全诗表达了将士们愿以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁的决心。

愿得此身长报国的下句诗词是什么

愿得此身长报国何须生入玉门关出自于唐代诗人戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。《塞上曲二首·其二》原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

何须生入玉门关。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。玉门关，古边塞名，在今甘肃敦煌附近。只要自己能够长期报效祖国，何必一定要活着回到玉门关内来。

愿得此身长报国 何须生入玉门关 出自 塞上曲二首·其二 【作者】戴叔伦 【朝代】唐代 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意用这个身躯终生报效国家，大丈夫想要建功立业，有哪里需要活着返回家园呢。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自《塞上曲二首·其二》，作者是唐代诗人戴叔伦。

“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国谁写的

1、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

2、戴叔伦〔唐代〕军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。赏析 戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。

3、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》。原文：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国

1、愿得此身长报国全诗如下：愿得此生长报国，何须生入玉门关。出自戴叔伦的诗。愿得此生长报国，何须生入玉门关翻译成现代汉语是：作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

2、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意用这个身躯终生报效国家，大丈夫想要建功立业，有哪里需要活着返回家园呢。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自《塞上曲二首·其二》，作者是唐代诗人戴叔伦。

3、“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

4、愿得此身长报国，何须生入玉门关这句诗。出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》，是一首表达忠诚爱国情怀的诗作。诗人通过反用班超的名句但愿生入玉门关，表达自己愿意以自己的生命报效国家，不必活着回到家园。

5、愿得此身长报国，何须生入玉门关。玉门关，古边塞名，在今甘肃敦煌附近。只要自己能够长期报效祖国，何必一定要活着回到玉门关内来。