虚极静笃和光同尘(虚极静笃 和光同尘 盛极而衰 否极泰来)

《道德经》|以极清虚、安静的状态去感应世界的本质,开启智慧

1、老子第一句重点要说的就是两个字“虚”“静”，“虚”常和清虚连起来，清虚就是没有杂质，清澈透亮。“静”就是安静，身静，心亦静。 而老子对“虚静”要求更为严格，要做到极点，“虚极与静笃”，这是为下一步行动做准备。

2、“躁胜寒，静胜热，知清静以为天下正。”“躁”和“静”是可以主动去做的行为，“寒”和“热”是外界的环境对自身的影响。

3、保持清静的生命状态，要在无为而任自然，亦即寡欲而不妄为，身处尘世而不染不著，心以应物而不滞不留，性体圆明，湛然清澈，处于万物之中，与天地浑然一体，民之所乐则乐，民之所忧则忧，顺物而自然，和光同尘。

4、记得之前有人说：“虚静”的审美心态在中国美学史上占有极为重要的地位。老子认为主体必须要有“致虚极，守静笃”的心理状态，使自己忘掉周围的一切，也忘掉自身存在，这样就可以与万物同化，可以完全顺应自然规律。

5、当今社会科学发达，经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越匮乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们都应该从老子《道德经》里面找到自己的人生准则，不与世俗同流合污，坚持静心是安身之本。

6、总之，道是客观的，不以人的意识为转移。所以老子提出了方法论“ 故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼 。”意思是说，常保持虚无的状态，是意图看清世界的本质；常保持实有的状态，是意图明见事物的表象。

致虚极守静笃全文翻译

译文：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。

这句话出自老子所著的《道德经》第十六章，意思是要尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活的清静达到极致。在万物的生长中观察循环往复的规律。

这首先就说道了，致虚极，守静笃，意思就是要做到心如明镜照应万物的状态，只有这样才能不被外物所着染，而清楚的洞察万物的生发变化。

宁静致远,虚极静笃是什么意思

宁静致远，虚极静笃的意思是只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、 有所作为，使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。

宁静致远，虚极静笃的意思是只有心境平稳沉着专心致志，才能厚积薄发 有所作为，使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律宁静致远出处诸葛亮的。

静笃的解释清静无欲。 《老子》 ：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。” 《云笈七签》 卷九：“衣麤而浄在素洁也，居陋而隐守静笃也。

虚极静笃是什么意思

1、“虚极”意为使心灵保持虚静，“虚”又有谦虚的含义，形容淡泊名利，不骄不躁。“静笃”意为使心灵保持宁静，不受外界干扰，专心致志。这句话告诉人们，要保持平和宁静的心态，不受杂念干扰，才能实现远大的目标。

2、这是一种修定的功夫，也是虚静到极点的比喻。致虚者，天之道也。守静者，地之道也。天之道若不致虚，以至于达到至极，则万物之气质不实 。地之道若不守静，以至于至笃至实，则万物的生机便不会发生。

3、宁静致远，虚极静笃的意思是只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、 有所作为，使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。